環境、社會和治理 (ESG) 以及可持續性已成為全球企業的基本考慮因素。 從 2023 年預算案公佈中,馬來西亞的中小型企業觀察到ESG 變得更加流行。 如您欲向海外擴張業務,您應熟悉這些概念,以確保履行負責任的商業決定,並促進長遠的財務績效。 ESG 是指用於評估公司環境、社會和治理影響的一組標準;相比之下,可持續性則重點關注環境、社會和經濟因素的相互作用。 雖然兩個術語有所重疊,但它們的範圍和重點並不一樣。 因此,區分這兩個概念並理解與它們相關的關鍵術語實在至關重要。 本文將揭開 ESG 和可持續發展的神秘面紗,以便您更清晰地理解與這兩個概念相關的關鍵術語。
補血食物有哪些?你確定吃對嗎?女性更缺鐵,小心吃錯反而沒補到! ※本文由《媽咪拜》授權報導,原文《鎂食物一覽表快收藏,5大優點顧好身體!缺鎂7症狀超常見》未經同意禁止轉載。 責任編輯:林勻熙 核稿編輯:陳宛欣
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1. 含义 宸在古代指皇帝或王者居住的宫殿。 比如"宸帝"指天子,"宸闱"指帝王的后宫。 所以,宸本身含有皇权和权贵的意思。 后来,宸也用来尊称王者或皇帝本人。 如"万宸登高",指皇帝登上高处。 在现代汉语中,宸通常用于书面语言,表示皇室或王权,暗含尊贵和权势之意。 如"宸腔"指王权的语言,"宸翰"指王者或贵族的书法等。 所以,当今宸一词,主要指皇权、王权,以及和帝王相关的一切事物。 2. 起源 宸一词最早出现在商朝,原指商王的宫室或帐幕之类。 宸字的小篆源自帐幕的象形,像一个圆顶的建筑。 所以,宸从最初的指代帝王居所,发展成指代皇权和王权的代称,体现了这个字从始至终与皇权相关联的历史渊源。 宸一词在甲骨文、金文中有详尽的记载,证明这个词非常古老,起源可追溯到13-11 世纪之前。
李淳風 創作年代 唐太宗 貞觀 七年(634年) 作品類別 易學·讖語 創作原因 推測國運 著書地點 長安 大興宮 (今 西安 太極宮) 目錄 1 作者簡介 2 原文 作者簡介 李淳風(602- 670年), 岐州 雍(今陝西省 寶雞 市 岐山縣 )人,唐代易學家、數學家, 唐太宗 御用星象學者。 著有《藏頭詩》、《 推背圖 》、《 乙巳佔 》、《萬法歸宗》等。 原文 唐貞觀七年,李淳風陪同 太宗 在 大興宮 中散步。 太宗曰:"朕之天下,今稍定矣。 卿深明 易理 ,不知何人始喪我國家? 以及我朝之後,登極者何人? 得 傳者 何代? 卿為朕歷歷言之。 " 淳風曰:"欲知將來,當觀已往,得賢者治,失賢者喪。
鎮宅符又稱為大符,早期因粧塑金身不易,故以版畫神像作為祀神方式之一,用法有貼於門斗或牆上清淨處,或者裱褙安神位祭祀,意即請受天宮玄天上帝神光鎮宅。 受天宮的符版曾因時代因素在外地顯化數十年才重回宮中,因此非常珍貴,故平時宮中無法輕易 ...
卦 名 乾、兑、離、震、巽、坎、艮、坤 演變過程 太極,兩儀,四象,八卦 辯證思想 矛盾對立統一 目錄 1 主要區別 2 名稱由來 3 正確譯名 4 演變 5 象徵 6 八卦時間 7 卦序 八卦 兩儀 主要區別 先天八卦 ,相傳來自於 河圖 。 它是乾坤定南北,坎離定東西,是天南地北為序,上為天為乾,下為地為坤,左為東為離,右為西為坎。 故先天八卦數是:乾一、兑二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。 它的 中間數 為0,以代表五或十。 0象徵着宇宙的元氣。 它的序數對宮相加之和為九數。 先天八卦演變過程中,首先是太極,其次是兩儀,接着是四象,最後是八卦,它們是宇宙形成的過程。 後天八卦 ,相傳來自於洛書。 它是離坎定南北,震兑定東西。
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